المحكم والمتشابه اعتراف ابن تيمية بأن الأشعري يثبت الصفات الخبرية كمَعَان لا كأعيان!…. مقال للأخ الفاضل:عثمان محمد النابلسي
تراجم معاصرين انتقل إلى رحمة الله تعالى العالم أبو الفاروق أحمد بن المجاهد فَتْحُ الله بن العلامة الفقيه عبد الله بن الشيخ الفقيه إسماعيل ابن العلامة الفقيه مَلَّا جَامِي القرشي المخزومي (منقول)
تنزيه الله عن المكان والجهة والحيز العقيدة المرشدة الأشعرية لابن تومرت وانتشارها في المغرب واعتناء العلماء بشرحها، ونشرها في المشرق السلطان صلاح الدين الأيوبي (منقول)
الاجتهاد والتقليد واللامذهبية عند الوهابية من جناية الوهابية واللامذهبية على الدين : تجرؤ الجهال على الإنكار في مسائل الخلاف وتخطئة العلماء بزعم أنهم خالفوا الدليل (منقول)
التأويل فهذه نصوص للعلماء تزيد على العشرين … ولدينا مزيد بحمد الله .. ولكن نكتفي بهذا القدر … فقل لنا يا شيخ الإسلام عثمان المكي هل هؤلاء العلماء كلهم على خطأ حينما قالوا بأن النسيان في الآية مجاز؟ هذا إن كنت فهمت كلامهم أصلا
صفة الاستواء تلميذ شيخ إسلامهم ابن القيم الجوزيةحصر لهم الاستواء في أربعة معان فقط كما في نونيته(منقول)
