مما يحزنني ضياعه أو فقدانه من كتب المتقدمين:
..
- كتب الإمام الماتريدي ( ت:333 ) لا سيما كتاب ( المقالات ) الذي نقل منه أبو المعين النسفي فى مواطن من ( تبصرة الأدلة ) ، وأعتقد أننا لو عثرنا عليه أو رممناه من كتب المتقدمين سيكون أدق وأشمل من كتاب ( مقالات الإسلاميين ) للأشعري ..
. - وكتب الماتريدي الأصولية ، مثل ( مأخذ الشرائع ) الذي نقل منه اللامشي في ( أصول الفقه ) وعلاء الدين السمرقندي في ( ميزان الأصول ).
. - وكتاب ( الجدل ) للإمام الماتريدي أيضا ، وهو كتاب فى علم أصول الفقه ، وقد نقل منه السمرقندي فى ( ميزان الأصول ).
. - تفسير الإمام الأشعري (تـ: 324هـ) المسمى ( المختزن فى تفسير القرآن ) ، والذي قال فيه القاضي أبو بكر ابن العربي : “وانتدب أبو الحسن الأشعري إلى كتاب الله فشرحه فى خمسمائة مجلد ، وسماه المختزن فى علوم القرآن )”أ.هـ.
. - وكتاب ( البحث عن التأويلات ) لأبي زيد البلخي ( تـ : 322هـ ) ، الذي قال فيه الفقيه أبو بكر النيسابوري : “ما صُنف فى الإسلام أنفع للمسلمين من كتاب البحث عن التأويلات صنفه أبو زيد البلخي:”أ.هـ.
. - وكتاب ( نظم القرآن ) لأبي زيد البلخي أيضا ، وهو من أذكياء العالم ، والذي وصفه آدم متز ( الحضارة الإسلامية فى القرن الرابع الهجري ) بقوله : “وكان البلخي يتنزه عما يقال في القرآن من تأويل بعيد ، ولا يقول بالظاهر المستفيض من التفسير والتأويل ، وقد بين ذلك فى كتابه المسمى ( نظم القرآن )”أ.هـ
..
وسر حزني على ضياع هذا العلم غلبة الظن أنها تحتوى على ما لايوجد فى غيرها أو يوجد فى غيرها لكن الوقوف عليه يكون بعد جهد وكد.
هذا المعنى يجعلني أحمد الله على ما وصلنا من تراث أهل العلم الكبار .. رضي الله عنهم.
التلغرام: شوارد الأفكار