وهكذا تتكشف للناظر في القرآن آفاق وراء آفاق ، من التناسق والاتساق ، فمن نظم فصيح إلى سرد عذب ، إلى معنى مترابط ، إلى نسق متسلسل ، إلى لفظ معبّر ، إلى تعبير مصوّر ، إلى تصوير مشخص ، إلى تخييل مجسم ، إلى موسيقى منغمة ، إلى اتساق في الأجزاء ، إلى تناسق في الإيطار ، إلى توافق في الموسيقى ، إلى افتنان في الإخراج وبهذا كلّه يتم الإبداع ، ويتحقق الإعجاز .
سيد قطب ، التصوير الفني في القرآن ، ص١٤٢