تفنيد خرافة توثيق الحافظ ابن حجر لعبدالله بن خليفة الهمداني راوي حديث الأطيط الإسرا ئيلي
.
.
.
★
بعدما عجز الحشوية المشبهة عن إثبات صحة حديث الأطيط الإسرا ئيلي الذي حدث به كعب الأحبار و تلقفه بعض الرواة بالخطأ فرفعوه للنبي ﷺ ، صاروا يخترعون قواعد مضحكة لإثبات أنه صحيح !
https://www.facebook.com/share/1LT21rLnZE
https://www.facebook.com/share/1Gd8mqyGmz
★
زعموا هذه المرة أن حديث أطيط عبدالله بن خليفة صحيح لأن راويه عبدالله بن خليفة الهمداني وثقه ابن حجر في رواية أخرى !
روى ابن سعد في الطبقات و ابن المنذر في التفسير من طريق شعبة عن أبي إسحق عن عبدالله بن خليفة أن عمر بن الخطاب انقطع شسعه فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون فقال عبدالله بن خليفة : يا أمير المؤمنين.. قال الحافظ ابن حجر : سنده صحيح .
[الطبقات الكبرى لابن سعد (174/6) دار الكتب العلمية]
[نتاج الأفكار لابن حجر ص (126)]
★
في الحقيقة هذه الرواية تكشف لنا مدى تدليس الحشوية لنصرة باطلهم ، لأننا لو رجعنا لكتاب الطبقات لابن سعد سنجد الآتي :
باب : ومن هذه الطبقة ممن روى عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود ولم يرو عن علي بن أبي طالب
٢٠٠٨ – #عبدالله_بن_خليفة_الطائي. روى عن عمر وعبد الله.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر وعبد الله قالا: صلاة العصر ما يسير الراكب فرسخين والماشي فرسخا.
قال أبو قطن عن شعبة عن أبي إسحاق عن #عبدالله_بن_خليفة: أن #شسع_عمر_انقطع فاسترجع. قال قلت: يا أمير المؤمنين.
[الطبقات الكبرى لابن سعد (174/6) دار الكتب العلمية]
عبدالله بن خليفة الطائي هذا غير عبدالله بن خليفة الهمداني ، بل هما اثنين بنفس الاسم لكن يختلفان في النسب
و هذا التفصيل :
★
عبدالله بن خليفة الهمداني راوي حديث الأطيط
يوضح لنا الحافظ ابن حجر أن راوي حديث الأطيط هو عبدالله بن خليفة الهمداني روى عن عمر و جابر بن عبدالله ، و قد ذكروه في التابعين .
عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي. #روى_عن: #عمر_وجابر.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وابنه يونس بن أبي إسحاق.
[تهذيب التهذيب لابن حجر (459/3)]
٦٦١٥ ز- عبد اللَّه بن خليفة
قال ابن فتحون في «الذيل» : ذكره الطّبريّ، #وأخرج_له حديثا #في صفة #العرش. #قلت: وهو #خطأ نشأ عن سقط، وإنما يروى الحديث المذكور من طريق عبد اللَّه بن خليفة، هكذا أخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد، وأبو يعلى، وابن أبي عاصم، والطبراني في كتاب السنة، كلّهم من طريق أبي إسحاق السّبيعي ، وذكره البخاري وغيره في #التابعين.
[الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (272/8) ت-التركي]
★
عبدالله بن خليفة الطائي راوي رواية شسع عمر
و هو راوي أن عمر انقطع شسعه كما في طبقات ابن سعد و التي صححها ابن حجر ، و قد روى عن عمر و عن عبدالله بن مسعود .
ذكره الحافظ في الصحابة طبقة الذين أدركوا النبي ﷺ و أنه من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يروه ، و ميز بينه و بين عبدالله بن خليفة الهمداني راوي الأطيط .
٦٣٢٧- #عبداللَّه_بن_خليفة#البولاني_الطائي:
#له_إدراك، #وكان_مع_علي#بصفّين، ولما أراد عائذ بن قيس الجرمزي أن يأخذ الراية من عديّ بن حاتم قام عبد اللَّه بن خليفة، فقال: أليس كان عديّ وافدكم إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ورأسكم بالقادسية.
[الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (121/8) ت-التركي]
★
إذن يتضح أنه يوجد إثنان باسم عبدالله بن خليفة لا واحد ، فالأول راوي حديث الأطيط همداني مذكور في التابعين ، أما الثاني راوي رواية شسع عمر بن الخطاب فهو طائي معدود ضمن الصحابة و من اصحاب علي رضي الله عنه .
و الحافظ لما صحح سند رواية الشسع التي رواها عبدالله بن خليفة الطائي ، لأن عبدالله بن خليفة الطائي هذا مذكور ضمن الصحابة لدى ابن حجر ، و الصحابة عدول كما نعلم لذلك صححها ، و ليس لهذا علاقة بعبدالله بن خليفة الذي قال فيه : مقبول ، أي ضعيف يتابع .
★
نتكلم الآن عن السند الذي صححه الحافظ ابن حجر ، و فيه :
أولا : عبدالله بن خليفة الطائي ذكره الحافظ ضمن في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ، و الصحابة عدول .
ثانيا : أبو إسحاق السبيعي و مع انه مدلس الا ان رواية شعبة عنه هي الأصح كما روى البيهقي بسنده إلى شعبة أنه قال : كفيتكم تدليس ثلاثة: الأعمش، وأبي إسحاق، وقتادة.
[المدخل الى السنن الكبير للبيهقي ص (256) ت-عوامى]
ثالثا : شعبة بن الحجاج ثقة
https://www.facebook.com/groups/385445711569457/posts/27150925214594810