وكذا حديث الأنامل ضعفه جمع من الحفاظ…وهو رؤيا منام….فإثباتكم للأنامل من حديث ضعيف هي رؤيا منام…وعدم إثباتكم للشاب الأمرد وهو رؤيا منام وقد صحح حديثه جمع من الحفاظ..تحكم واضطراب ولعب بالدين بالهوى..
لقد وقعتم بشر تجسيمكم فلا فكاك لكم منه.
وليس بعد الحق إلا الضلال.
أخوكم عبد الناصر حدارة
عن حديث الأنامل:
١-قال الإمام أحمد :«وأصل الحديث واحد، وقد اضطربوا فيه». [الجامع لعلوم الإمام أحمد – العقيدة (3/ 391)].
٢-وقال الدارقطني:«ليس فيها صحيح، وكلها مضطربة». [علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (6/ 57)].
٣-وقال ابن خزيمة«فليس يثبت من هذه الأخبار شيء». [التوحيد لابن خزيمة (2/ 546)].
٤-وقال العقيلي :«والرواية في هذا الباب فيها لين واضطراب». [الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 126)].
٥-وقال المروزي:«وليس يثبت إسناده عند أهل المعرفة بالحديث». [مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر (ص56)].
٦-وقال الخطيب:« (لم)يثبت شيء من هذه الأقاويل». [تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 302)].
٧-وقال ابن الجوزي:«أصل هذا الحديث وطرقه مضطربة». [العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 20)].
٨-وضعفه محققو المسند«3484». [مسند أحمد (5/ 437 ط الرسالة)]. والسناري«2608». [مسند أبي يعلى – ت السناري (4/ 315)].