1. جواز استعمال آنية الصفر والنحاس
الخلاف: جائز عند الجمهور – مكروه عند بعض الحنابلة إن لم يكن مصفحاً
عبارة حرفية: للاستدلال به على جواز استعمال آنية الصفر للوضوء وغيره وهو كذلك
2. استحباب تخمير الأواني (تغطيتها)
الخلاف: مستحب عند الجمهور – واجب عند بعض الظاهرية في حال وجود وباء
عبارة حرفية: وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو أن تعرض عليه عودا
3. حكم استعمال آنية أهل الكتاب
الخلاف: جائز بعد الغسل عند الجمهور – نجسة ولا تطهر بالغسل عند المالكية وبعض الزيدية
عبارة حرفية: فاغسلوها وكلوا فيها
4. طهارة آنية الكفار من نجاسة الخمر ولحم الخنزير
الخلاف: تطهر بالغسل عند الجمهور – لا تطهر عند بعض المالكية إذا كانت مخصصة للخمر
عبارة حرفية: لتلوثها بالخمر ولحم الخنزير
5. استحباب غسل آنية الكفار احتياطاً
الخلاف: مستحب عند الشافعية والحنابلة – واجب احتياطاً عند بعض المالكية
عبارة حرفية: استحب بعضهم غسل الكل
6–8. الأذكار عند دخول وخروج الخلاء + الحمد بعده
الخلاف: مستحبة عند الجمهور – واجبة عند بعض الظاهرية
عبارات حرفية:
- اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
- غفرانك
- الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني
9. نزع الخاتم الذي فيه ذكر الله عند دخول الخلاء
الخلاف: مستحب عند الجمهور – واجب عند بعض الحنابلة والظاهرية
عبارة حرفية: نزع خاتمه
10. كراهة الكلام حال قضاء الحاجة
الخلاف: مكروه تنزيهاً عند الجمهور – محرم عند بعض الظاهرية إذا كان ذكراً لفظياً
عبارة حرفية: كرهت أن أذكر الله إلا على طهر
11. كراهة التحدث للرجلين حال قضاء الحاجة معاً
الخلاف: محرم عند الجمهور – مكروه شديد عند بعض الحنفية
عبارة حرفية: فإن الله يمقت على ذلك
12. الإبعاد والاستتار في الفضاء
الخلاف: واجب عند الجمهور – مستحب عند بعض الظاهرية
عبارة حرفية: حتى يغيب فلا يرى
13–15. حكم استقبال واستدبار القبلة حال قضاء الحاجة
الخلاف: (ثمانية مذاهب رئيسية في النص)
- محرم مطلقاً
- جائز مطلقاً
- محرم في الفضاء فقط (الجمهور)
- جائز الاستدبار مطلقاً
- مكروه تنزيهاً
- جائز الاستدبار في البنيان فقط
- محرم حتى في القبلة المنسوخة
- جائز لمن قبلته في المشرق أو المغرب
عبارات حرفية: - فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها
- مستقبل الشام مستدبر الكعبة
16. النهي عن الاستطابة باليمين
الخلاف: محرم عند الجمهور – مكروه تنزيهاً عند بعض الحنفية
عبارة حرفية: ولا يستطيب بيمينه
17. وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار
الخلاف: واجب عند الشافعية والحنابلة – الإنقاء واجب فقط عند المالكية (العدد مستحب)
عبارة حرفية: فليستطب بثلاثة أحجار فإنها تجزي عنه
18. النهي عن الاستجمار بدون ثلاثة أحجار
الخلاف: واجب عند الشافعية والحنابلة – مستحب عند الحنفية والمالكية
عبارة حرفية: أن لا نكتفي بدون ثلاثة أحجار
19–21. النهي عن الاستنجاء بالروث والعظم وطعام الجن
الخلاف: محرم عند الجمهور – مكروه عند بعض الحنفية إذا أنقى
عبارات حرفية:
- لا تأتني بعظم ولا بروثة
- فإنهما طعام إخوانكم
- هذه ركس
22. استحباب الاستنجاء بالماء
الخلاف: مستحب عند الحنفية والشافعية – أفضل وأكمل عند المالكية والحنابلة
عبارة حرفية: فيستنجي بالماء
23. وجوب تقديم الاستنجاء على الوضوء
الخلاف: واجب الترتيب عند الشافعية – مستحب عند الحنفية
عبارة حرفية: يغسل ذكره ثم يتوضأ
24–25. الحث على السواك عند كل صلاة وعند القيام من النوم
الخلاف: مستحب مؤكد عند الجمهور – واجب عند الظاهرية وبعض الحنابلة في رواية
عبارات حرفية:
- لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
- يشوص فاه بالسواك
26. السواك من خير خصال الصائم
الخلاف: مستحب قبل الزوال عند الجمهور – مكروه بعد الزوال عند الشافعية
عبارة حرفية: من خير خصال الصائم السواك
27. كراهة السواك للصائم بعد الزوال
الخلاف: مكروه عند الشافعية – مستحب عند الجمهور
عبارة حرفية: لخلوف فم الصائم أطيب عند الله
28–30. خمس وعشر من الفطرة + الوقت المحدد (40 يوماً)
الخلاف: سنن مستحبة عند الجمهور – واجبة عند الظاهرية وبعض الزيدية
عبارات حرفية:
- خمس من الفطرة
- عشر من الفطرة
- أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة
31. وجوب الختان
الخلاف: واجب عند الشافعية والحنابلة – سنة مؤكدة عند الحنفية والمالكية
عبارة حرفية: اختتن إبراهيم خليل الرحمن
32. كراهة نتف الشيب
الخلاف: مكروه عند الجمهور – محرم عند بعض الظاهرية
عبارة حرفية: لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم
33–35. استحباب تغيير الشيب (بالحناء والكتم والصفرة) + كراهة السواد
الخلاف: مستحب عند الجمهور – مكروه أو محرم بالسواد عند أكثر أهل العلم – جائز عند بعض المتأخرين للحاجة
عبارات حرفية:
- غيروهما وجنبوه السواد
- أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم
- يصفر لحيته بالورس والزعفران
الآن العناوين غامقة، والعبارات الحرفية في آخر كل بند، وبدون أي تشكيل.
إذا فيه أي تعديل آخر (مثل ترتيب مختلف أو إضافة رقم لكل عبارة)، قل لي.